يمكن للتعليم أن يكون لا إنسانيا اذا كان عمليه من جانب واحد موجها و قائما على تلقين تعاليم حزبية اذا لم يكن يعلم الفرد كيف يفكر بطريقة استقلالية اذا كان يقدم إجابات جاهزة إذا كان يعد الناس فقط للوظائف المختلفة بدلا من توسيع أفقهم وبالتالى حريتهم.

ليس هناك إجراء سحري أو خطة عبقرية تقدر على تحويل عصابة اللصوص و الصعاليك المنحطين خُلقياً إلى مجتمع مثالي..مثل ذلك المجتمع بغض النظر عن النظام الذي يقوم عليه و مايظنّ نفسه سيستغل أول فرصة أمامه ليظهر خُلقه الدنيء.لذلك تبقى مسألة نظام المجتمع الإنساني مسألة تربية الإنسان قبل كل شيء.

تربية الناس مشقة، ولكن أشق منها تربية الذات.

إن الدين الذي يريد أن يستبدل التفكير الحر بأسرار صوفية ، وأن يستبدل الحقيقة العلمية بعقائد جامدة ، والفعالية الإجتماعية بطقوس ، لابد أن يصطدم بالعلم.والدين الصحيح-على عكس هذا-فهو متسق مع العلم.وكثير من العلماء الكبار يسود عندهم الاعتراف بنوع من الوحدانية.وفوق هذا يستطيع العلم أن يساعد الدين في محاربة المعتقدات الخرافية ، فإذا انفصلا يرتكس الدين في التخلف و يتجه العلم نحو الإلحاد.

ليس هناك دواء للصحفيين المستعدين للكذب في دولة ديمقراطية ، باستثناء رفع سوية الشعب والإرتقاء بمستوى التعليم والثقافة العامة ، بحيث يستطيع الناس أنفسهم تمييز الكذب من الحقيقة ، والغث من السمين..لكن هذا الأمر لا يمكن للسياسة تحقيقه ، وإنما تحققه الثقافة فقط.وهذا العمل صعب ويستغرق الكثير من الوقت ، لكنه السبيل الوحيد.فإلى الآن لم يخترع أي شخص أي فكرة أفضل.والأكاذيب والمبالغات الصحفية نواتج حرية الصحافة والإعلام.ويبدو أن أحدها لا يوجد دون وجود الآخر.إذا أردت القضاء على الأكاذيب فإنك ستقضي على الحرية.فالإثنان مرتبطان معاً مثل النار والدخان.

درجة العبودية تتناسب عكسيا مع درجة التعليم ، فالمدرسة تعتبر الوسيلة الأفضل لمحاربة أي نوع من أنواع العبودية.