روحانية

إنما تذهب الجسوم وتبقى ... بعد أصحابها المعاني وضاء

الدين بذر جيد لا شبهة فيه، فإذا صادف مغرسا طيبا نبت ونما، وإذا صادف أرضا قاحلة مات وفات.

حول عاداتك من جزيرة الدنيا إلى جزيرة الآخرة بقارب النية الصالحة

الإسلام الذي أفهمه : يعمر المساجد والمصانع..يحيي القلوب والأبدان...توازن ووسطية.

إن الذي يؤمن بأن الحياة يجب تنظيمها ليس بالإيمان والصلاة فحسب ولكن أيضا بالعلم والعمل، والذي تتسع رؤيته للعالم بحيث يستوعب بل يدعو إلى قيام المسجد والمصنع جنبا إلى جنب، والذي يرى أن الشعوب لا يكفي إطعامها وتعليمها فقط، وإنما يجب أيضا تيسير حياتها والمساعدة على سموها الروحي، وأنه لا يوجد مبرر للتضحية بأحد هذه الأهداف في سبيل آخر.هذا الإنسان ينتمي حقا إلى الإسلام.

إن الإسلام بطبيعته وروحه أقدر على توحيد الدول الإسلامية برباط أقوى من روابط المصلحة التي توحد الدول الاوروبية ؛ فالإسلام لا يقيم الوحدة بين المسلمين على المصالح فقط بل يجمع إليها عوامل الوحدة الروحية والمباديء الأخلاقية والرسالة الإنسانية في إقامة العدل بين الناس وتلك هي الأمة الإسلامية.

إن التدريب لا تأثير له على الموقف الأخلاقي للإنسان..تستطيع أن تدرب جنديا أن يكون خشنا ، ماهرا ، قويا ، ولكنك لا تستطيع أن تدربه لكي يكون مخلصا ،شريفا، متحمسا،شجاعا، فهذه جميعا صفات روحية.

كل إنسان سيجد في القرآن من المعاني بقدر منزلته و إيمانه.

الأنسان الاخلاقى على الوجه الصحيح يتملكه شوق واحد:أن ينأى بنفسه عن المادى وان يلتصق بما هو روحى الجسم قبر للروح والروح فى قيدها الأرضى لا يمكن ان تصل الى غايتها والمعرفة الحقيقية لا تأتى الا بعد الموت وهذا هو السبب الحقيقى ان رجل الاخلاق لا يهاب الموت

لماذا نصادف كثرة من المعوقين حول المساجد والكنائس والمعابد التي نذهب إليها؟ لأن بيوت الله وحدها تفتح أبوابها لأولئك الذين ليس لديهم ما يعرضونه أو يبرهنون عليه، أولئك الفقراء في المال والصحة، أولئك الذين استبعدوا من موائد الاحتفالات في هذا العالم، حيث يُدعى الشخص لاسمه أو حسبه ونسبه أو موهبته أو علمه.إن المريض وغير المتعلم يُغلق أمامه باب المصنع أيضًا بينما يدخل المتعلم صحيح البدن.أما في بيت الله فإن الفقير والأعمى يمكن أن يقفا جنبًا إلى جنب مع ملك أو نبيل وقد يكونا عند الله أفضل منهما..إن أهم معنى حضاري وإنساني لأماكن العبادة يكمن في هذا البرهان المتكرر للمساواة.

الزواج-كما هو معروف في الإسلام-حل لمشكلة جوهرية للصراع بين التطلعات الروحية والنفسية للإنسان(العفة المطلقة/عدم الزواج)وبين التطلعات المادية(الحرية الجنسية الكاملة) .

يتناول القرآن الغرائز متفهما لا متهما.ولحكمة ما ، سجدت الملائكة للإنسان ، ألا يتضمن هذا السجود تفوق ما هو إنساني على ما هو ملائكي!

إعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا و إعمل لآخرتك كأنك تموت غدا

أفضل الزهد إخفاء الزهد.

ماأجمل أن تكون حافظا لكتاب الله تقرأما تشاء مما تشاء وقت ما تشاء

إذا خسرت الدنيا كلها وأنت مع الله فما خسرت شيئا و إذا ربحت الدنيا كلها وأنت بعيد عن الله فقد خسرت كل شيء

علامة السعادة أن تكون حسنات العبد خلف ظهره وسيئاته نصب عينيه.

إضاعة الوقت أشد من الموت، لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة، والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها

خراب القلب من الأمن والغفلة وعمارته من الخشية والذكر.

النية سر العبودية وليست العبرة بمن سبق ولكن العبرة بمن صدق

من أراد صفاء قلبه فليؤثر الله على شهوته.

تتفاضل الأعمال عند الله بتفاضــل ما في القلـوب من الإيمان والإخلاص والمحبة وتوابعها

تتفاضل الأعمال عند الله بتفاضــل ما في القلـوب من الإيمان والإخلاص والمحبة وتوابعها .

داخل نفسي يوجد مكان أعيش فيه وحدي، وهو المكان الذي تجدد فيه ينابيعك التي لا تنضب.

صافح وسامح ودع الخلق للخالق فانت وهم ونحن راحلون

اللحظات التي تتألق فيها ارواحنا روعة وبهاء هى اللحظات التي تربطنا بالغاية من خلقنا

المصادفات تلاعب روحاني.

إني قد كرست حياتي في سبيل الله جل شأنه

أنا لا أصلي من اجل النجاح، بل أطلب الايمان.

صحة الجسم في قلة الطعام، وصحة القلب في قلة الذنوب والآثام، وصحة النفس في قلة الكلام.

لا يجوز لمن يرى أحدا، أو يذكر أحدا، أن يقول: إنى عرفت الأحد الذى ظهرت من الآحاد.

الشبع يثقل البدن ويزيل الفطنة، ويجلب النوم ويضعف صاحبه عن العبادة.

الدنيا ملعونة ملعون من فيها إلا عالماً أو متعلم أو ذكر الله وما والاه.

اول شئ بين العبد والرب هو الحب ..فربنا لما احبك اوجدك

ليس لديك روح، بل أنت روح، ولديك جسد.

ليس بمؤمن من لا يعيش وفقا لإيمانه.

كل عمل صالح عبادة.

محبة المعرفة لا تفترق عن الإيمان.