علم

إن الذي يؤمن بأن الحياة يجب تنظيمها ليس بالإيمان والصلاة فحسب ولكن أيضا بالعلم والعمل، والذي تتسع رؤيته للعالم بحيث يستوعب بل يدعو إلى قيام المسجد والمصنع جنبا إلى جنب، والذي يرى أن الشعوب لا يكفي إطعامها وتعليمها فقط، وإنما يجب أيضا تيسير حياتها والمساعدة على سموها الروحي، وأنه لا يوجد مبرر للتضحية بأحد هذه الأهداف في سبيل آخر.هذا الإنسان ينتمي حقا إلى الإسلام.

إن الدين الذي يريد أن يستبدل التفكير الحر بأسرار صوفية ، وأن يستبدل الحقيقة العلمية بعقائد جامدة ، والفعالية الإجتماعية بطقوس ، لابد أن يصطدم بالعلم.والدين الصحيح-على عكس هذا-فهو متسق مع العلم.وكثير من العلماء الكبار يسود عندهم الاعتراف بنوع من الوحدانية.وفوق هذا يستطيع العلم أن يساعد الدين في محاربة المعتقدات الخرافية ، فإذا انفصلا يرتكس الدين في التخلف و يتجه العلم نحو الإلحاد.

إن التقدم العلمي مهما كان واضحاً بارزاً,لايمكنه أن يجعل الأخلاق والدين غير ضروريين.فالعلم لا يعلّم الناس كيف يحيون,ولا من شأنه أن يقدم لنا معايير قيميّة.ذلك لأن القيم التي تسمو بالحياة الحيوانية إلى مستوى الحياة الإنسانية تبقى مجهولة وغير مفهومة بدون الدين,فالدين مدخل إلى عالم آخر متفوّق على هذا العالم,والأخلاق هي معناه.

العلم ببساطة هو مجموع الوصفات التي تنجح دائما، أما أي شيء آخر فهو أدب.