ليس هناك دواء للصحفيين المستعدين للكذب في دولة ديمقراطية ، باستثناء رفع سوية الشعب والإرتقاء بمستوى التعليم والثقافة العامة ، بحيث يستطيع الناس أنفسهم تمييز الكذب من الحقيقة ، والغث من السمين..لكن هذا الأمر لا يمكن للسياسة تحقيقه ، وإنما تحققه الثقافة فقط.وهذا العمل صعب ويستغرق الكثير من الوقت ، لكنه السبيل الوحيد.فإلى الآن لم يخترع أي شخص أي فكرة أفضل.والأكاذيب والمبالغات الصحفية نواتج حرية الصحافة والإعلام.ويبدو أن أحدها لا يوجد دون وجود الآخر.إذا أردت القضاء على الأكاذيب فإنك ستقضي على الحرية.فالإثنان مرتبطان معاً مثل النار والدخان.

درجة العبودية تتناسب عكسيا مع درجة التعليم ، فالمدرسة تعتبر الوسيلة الأفضل لمحاربة أي نوع من أنواع العبودية.

ربما كان هناك بعض الدكتاتوريين الأخيار ، لكن ليس هناك دكتاتورية خيّرة ، جميعها مذلة ، وغير منتجة حتى عندما تكون مؤيدة رسمياً لأمور إيجابية مثل:التنمية الإقتصادية ، والتعليم ، والنظام الصحي ، وما يسمى بالضمان الإجتماعي..إلخ.إلا أنه في المحصلة النهائية جميع تلك النظم تعطي نتائج سلبية ، فهي لا تشجع و تنمي حقوق الإنسان ، وبالتالي لا تؤدي إلى الأمان أو الإزدهار ، حتى لو أرادت هي ذلك.

إن أي تلاعب بالناس حتى ولو كان في مصلحتهم هو أمر لاإنساني. أن تفكر بالنيابة عنهم وأن تحررهم من مسئولياتهم والتزاماتهم هو أيضًا لا إنساني. إن نسب الإنسانية إلينا تجعلنا ملتزمين، فعندما وهـب الله الحرية للإنـسان وأنذره بالـعقاب الشـديد، أكد ـ على أعلى مستوى ـ قيمة الإنسان كإنسان. إن علينا أن نتبع المثل الأعلى الذي وضعه الله لنا; لندع الإنسان يجاهد بنفسه بدلاً من أن نقوم بعمله نيابة عنه.

الدين والثورة يولدان من الألم والمعاناة، لكنّهما يبدآن في الموت عندما تنتشر الراحة والترف. فهما لا يعيشان إلا بالنضال والجهاد. وحين يتحققان في الواقع، تبدأ مؤسسات رسمية تتشكل حولهما. لكن هذه المؤسسات، مع الوقت، تقتل روح الدين وروح الثورة. لأنّ المؤسسات الرسمية لا تكون ثورية… ولا دينية.

الحكم الاسلامى بدون مجتمع اسلامى اما ان يكون طوباويا خياليا واما عنفا وقهرا