آرثر شوبنهاور

عادة ما تقابل أعظم إنجازات العقل البشري بالشك.

أي كتاب على أي قدر من الأهمية يجب أن تعاد قراءته فورا.

فقدان الشيء يعلمنا قيمته أحيانا.

حياة الوحدة مصير كل الأرواح العظيمة.

كل أمة تسخر من الأمم الأخرى، وكلهم على حق.

كل الحقائق تمر بثلاث مراحل:الأولى أن تتعرض للسخرية، والثانية أن تقاوم بعنف، أما الثالثة فأن يتم اعتبارها من المسلمات.

كل مآسينا تقريبا تنبع من صلتنا بالآخرين.

كل صبي أحمق يستطيع أن يقتل حشرة، لكن كل علماء الأرض لا يستطيعون أن يخلقوا واحدة.

لا يشعر المرء بالحاجة إلى ما لم يخطر له أن يطلبه.

الأصدقاء والمعارف أضمن طريقة لتحقيق الثروة.

العظماء مثل النسور، وهم يبنون أعشاشهم في وحدة نبيلة.

الحسد أعلى درجات الاحترام في ألمانيا.

الحياة تتأرجح كالبندول بين الألم والملل.

الكراهية تنبع من القلب، والاحتقار من العقل، وكلاهما خارج عن إرادتنا.

لم تمر بي أبدا أية محنة لم تخففها ساعة أقضيها في القراءة.

المهارة تصيب هدفا لا يمكن لأحد أن يصيبه، أما العبقرية فتصيب هدفا لا يمكن لأحد أن يراه.

الرجال بطبيعتهم لا يبالون ببعضهم البعض، أما النساء فأعداء بطبيعتهم.

الصحفيون مثل الكلاب، يبدأون في النباح كلما تحرك شيء.

الشرف لا يجب أن يُكتسب، بل يجب فقط ألا يُفقد.

السوقيَّة نتاج الإرادة حين يغيب الذكاء.

الطبيب يشاهد كل الضعف البشري، والمحامي كل الشر، ورجل الدين كل الغباء.

التضحية باللذة في سبيل تجنب الألم مكسب واضح.

التضامن الشامل هو الضمان الوحيد للفضيلة.

التغيير هو وحده الأبدي الدائم الخالد.

الثروة مثل ماء البحر، كلما شربت منها زاد عطشك؛ وذلك ينطبق أيضا على الشهرة.

التواضع بالنسبة لمحدودي القدرات لا يعدو كونه صدقا، أما بالنسبة لذوي المهارات العظيمة فهو رياء.

من النادر أن نفكر فيما نملك، بل نحن نفكر فيما ينقصنا.

من الصعب أن تبقى هادئا إن لم يكن لديك ما تفعله.

نحن نتخلى عن ثلاثة أرباع أنفسنا لكي نصبح مثل الأخرين.

قوة الإرادة بالنسبة للعقل مثلها مثل رجل قوي أعمى يحمل على كتفيه رجلاً كسيحاً يستطيع أن يرى.

تذكر أن سرعة تقدمك لا تبدأ في الزيادة إلا عندما تتخطَّى قمة التل.

تضحية المرء بصحته في سبيل أي نوع آخر من أنواع السعادة هو أكبر الحماقات.

يمكن للمرء أن يكون على طبيعته فقط عندما يكون وحده.

يمكن للمرء أن يريد ما يشاء، لكنه لا يستطيع أن يفعل ما يشاء.

ينتج العناد عن محاولة الإرادة إقحام نفسها محل العقل.